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彩世界APP-彩世界-彩世界app客户端下载

      庙会,又称“庙市”或“节场”。 庙会风俗,起源于祭祀活动。魏晋南北朝时,佛道二教兴起,商品交换日益频繁,寺庙为商业活动提供了商机,庙会就此开始了。伴随庙会中形成的集会与展销,形成了中国展会的起源。

北京庙会 

        北京的庙会起源可以追述到明朝,明代的《燕都游览志》记载了都城隍庙的庙会是最早的庙会。”都城隍庙中供奉着守护北京城池的神仙———城隍老爷。清末一场大火,将庙烧毁。然而这座古庙于老北京有着密切的关系,故被确定为北京庙会的诞生地,虽然它现今已不复存在。

        而在老北京眼里著名的应是在东华门外的“灯市口”庙会,灯市长二里,白天是市场,夜晚张灯火。闽粤海外的珍异,三代六朝的古董,四民穿着的服饰,老少皆喜的食品,所谓“日市开场,货随类分”。入夜,张灯结彩,齐奏鼓乐,施放焰火。

上海庙会 

        上海龙华庙会是华东地区历史悠久并沿袭至今的传统庙会之一,是集商品集市、民间信仰和民间娱乐三者相结合的综合性庙会,也是独特的海派庙会。

        龙华街道是原龙华古镇的中心区域,其历史最早可以追溯到三国时期。拥有四通八达的水道,一条龙华港几乎贯穿了半个上海。龙华港又与黄浦江相连,船只通过黄浦江的入海口进入大海,从而沟通了龙华和更广阔的地域的联系。

        近千年的发展史使龙华庙会在上海民众心中占据了重要地位,即使在战争最频繁的岁月中,庙会依然是民众自发的集体行为。

南京庙会

        夫子庙灯会,又称秦淮灯会或金陵灯会,秦淮灯会源远流长,早在南朝时期就有元宵灯会,其盛况堪称全国之冠,享有“秦淮灯彩甲天下”的美誉。明初以来,著名的秦淮河“灯船”也随之蜚声天下。灯会期间游人如海,万灯齐明,一派热闹景象。

        自明初洪武帝朱元璋在南京倡导元宵灯节活动以后,南京逐渐开始享有了“灯火(彩)甲天下”的美誉,河悬挂花灯的画舫(俗称“灯船”)随之蜚声天下。至今仍是中国最著名的灯会活动之一。

福建妈祖会  

        妈祖象征海上女神,妈祖文化是海洋文化的一种特质,起源于宋代,妈祖由航海关系而演变为“海神”、“护航女神”,民间有“有海水处有华人,华人到处有妈祖”之说。

        庙会这一天,就是妈主接受人们的供祭,与人同乐的日子,这种既娱神又娱人的民俗活动已成为莆田特有的传统符号。

天津皇会    

        天津皇会旧称娘娘会或天后圣会,始于清朝康熙四年(1665年),乾隆年间更名为“皇会”。“皇会”为祭祀天后娘娘诞辰日(农历三月二十三日)所举行的庆典仪式。从清康乾盛世登上历史舞台,名声日隆,到民国1936年向世人谢幕,退隐到历史幕墙的后面,其间在天津社会生活的舞台上断断续续地表演了近三百年,影响华北,波及福建,知名度可谓高矣。

泰山东岳庙会 

        泰山庙会可以称为至今最古老的庙会,早在距今五、六千年前的大汶口文化时期,“大汶口人”借泰山之高以祭天,后来封禅泰山活动也是由此演变而来。

中岳庙会 

        中岳庙既是祭祀岳神的场所,又是重要的道教宫观。道教虽然兴起于东汉时代,其来源却是我国远古时代的巫术,后来继承了秦丶汉以来的神仙方士之传统,历史渊源较长。

        中岳庙会源于古代统治者对山岳的祭祀,宋代政道合一,中岳庙会进入鼎盛期,中岳庙会逐渐发展成为重要的商品交易场所。中岳庙会会期长达10天,人数最多达每天达20万人次。

        庙会至今仍保留着许多古老的习俗,如“拴娃娃”、拜干爹、摸铁人等。庙会上还有舞狮子、旱船、高跷、火龙舞等汉族传统艺术表演,还可见到具有浓烈信仰色彩的各种纪念品“吉祥物”,如各种长命锁、玉如意、宝葫芦、香袋、避邪剑、生肖石等。

河南商丘阏伯台庙会 

        每年春节,商丘最热闹的地方数火神台庙会,老商丘人称“台会”。 火神台亦称阏伯台、火星台,位于商丘古城西南的火星台村,台高35米,周长270米,为夯土堆积而成,目前已有四千多年的历史。

        中国社科院、国家文物局、南京紫金山天文台等单位的30多位专家确认,此处是我国最早的观星台遗址。现有一组完整的古建筑,有大殿、拜殿、东西配殿和钟鼓楼。传说农历正月初七是阏伯的生日,届时,豫、鲁、苏、皖交界处群众纷纷朝台,形成规模盛大的古庙会,延续一月有余。

淮阳太昊伏羲庙会

        太昊伏羲氏是我国历史神话传说中的一个远古时期的圣明帝王,位于河南省淮阳县的太昊陵就是其陵庙。太昊伏羲陵占地36公顷有余,其规模之宏大,建筑之雄伟,世人叹绝。

        太昊陵庙会历史悠久,当地俗称“二月会”,从二月二到三月三,会期一个月,太昊陵庙会的声势之大、会期之长为中原地区庙会所独有。庙会期间,河南、安徽、山东等地众多香客纷至沓来,云集于此,最高峰时曾创下一日接待82万人的记录。

 桐柏盘古山庙会

        盘古山古庙会据说在旧时代从未间断。每年的三月三,豫南及周边省市的人群蜂拥而至,烧香拜祖,祁子求安。更有远道而来的善男信女为了第二天提前祭拜,头天晚上经过长途跋涉之后还要露宿在盘古庙内,心诚可鉴。"文革"期间庙宇被毁坏,庙会也就此停止。庙会期间每日赶会的人不下十万人, 三月三当日更盛,数十万人踏春而至,到处都是虔诚的人们。

        在中华民族光辉而悠久的历史传统文化中,庙会作为俗文化的一种占有十分重要的地位。它集合宗教,商品,民间娱乐于一体,具有自身独立的社会价值。在中华民族的发展历程中,庙会新鲜、明朗、生动、活跃的气质令它像一面镜子,折射出一个民族、一个地区的风土人情,商业形态和生活百态,更成为中国展会一种萌芽和启迪。

 

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